马俊华 人活在世上，要是经历的苦难和挫折太多了，就会生出一种渴望：要是能上天堂多好呀！可天堂究竟是个什么样子呢？大家也都没见过。前人的描述，都是逆着自己的缺憾，去做补偿式的幻想，通常是自己缺乏什么，天堂就有什么。自己要是没有吃到麻花，就说天堂里到处都是麻花。自己要是镶不起金牙，就说天堂里的人都是满口金牙。可自从科学昌明以来，宗教的地位江河日下，人们似乎就不太相信宗教了，也就不 ...
《书屋》二〇〇四年第十期 回目录 郭 山 人是一种健忘的动物，所以需要把记忆凝固下来，提醒自己曾经发生过的悲剧和喜剧、伟大和渺小、善与恶、美与丑，于是化记忆为历史，正因为如此，人类才能在过去五千年内有所前进。然而，人毕竟健忘，且不同人的记忆又彼此矛盾，所以古往今来的历史总有正史和野史的分别。同一时期的记忆竟能大相径庭，于是，先是 ...
《书屋》二〇〇四年第十期 回目录 王 怡 一 有"当代大儒"之谓的蒋庆编纂十二册儒家文化典籍，为儿童"读经"运动提供教材，引起思想界关于文化保守还是文化蒙昧的论争。我也曾撰文对这种文化保守主义的努力表示支持。一百年来彻底反传统尤其是反儒家的文化革命论，把两千年政治专制全推到儒家 ...
